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台灣台中林氏宗廟的前身,是由霧峰林家與太平林家有血緣關係的家族,另結合霧峰、太平、大里有地緣關係的不同祖先林姓族人,為開墾土地資源,結合力量所共同建設的地區性小型宗祠,位置在重要農墾地區的繁榮地點:大里杙內新庄,名為「林祿公祠」,以晉朝時期最初開墾福建的始祖林祿,與唐朝的林九牧作為共同奉祀的對象。
「林祿公祠」因大地震,造成廟體損毀,廟身呈現傾頹之勢, 於是將神主牌,暫時安置於旱溪樂成宮聖母廟內。爾後,林文明、 林志芳等人發起重建祖祠於旱溪庄,重新建築宗祠,名為「林尚親堂」。 光緒 20 年(1894 年)「林尚親堂」因白蟻危害, 三川殿倒塌、廟體前殿破損,於是再移祖先牌位,暫遷太平庄林 鳳鳴的公廳供奉。但此非長久之計。乃積極擇地擴建能讓祖先長久棲身之殿堂。
  現今台灣台中林氏宗廟的重建,緣起於大正 6 年(1917 年)3 月,由林子瑾、林烈堂、林獻堂等一百多位林氏族人共同發起,議定「重建祖廟」。林氏宗廟初建之時,原名為「中部林姓大宗祠」, 其發起人眾多,成員分佈的範圍也極廣,包括整個台灣的大中部 地區,祭祀對象已前溯到林氏的始祖比干公。
  宗廟的重建過程,可謂一波三折,林姓家族後代克盡其力, 突破種種困難,大正 8 年(1919 年)11 月正式動土建築,昭和5 年(1930 年)廟體終於全部完工,計自 1919 年興工,前後歷 經十二年始告完成。期間,林姓族人先賢,出錢出力集腋成裘,不但捐款贊助工程,也分派監工與督導任務,眾志成城終於在台灣這塊土地上,矗立如此優美華麗的聖殿「台灣台中林氏宗廟」。
 
 
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